人生自古誰無死，死亡是生命的一個自然過程。每人面對死亡的態度都不同，如果家人了解，便可幫助親人減低離別前的傷痛。

陳伯出入醫院頻繁，家人憂心不已，鑑於老人家平日視死亡為禁忌，家人都不提「死亡」二字。縱使知悉他已病入膏肓，而老人家也希望早點完結，不想再受痛苦。家人也只是輕然安慰：「不要這樣想。」每日只為他清潔餵飯，抱著良好意願，讓親人活得舒服點。陳伯生命力驟然衰歇，氣若柔絲，連張開眼的氣力也沒有，陷入了昏迷狀態。家人一一前來道別，但老人家已看不到，也未能說出遺願。這是一個常見的情況。因為禁忌，很多人都忽略了一些可以令親人離開更安祥的方式。

面臨離逝，人的內心會經歷不同階段。最先是「否認」，不相信是真的。然後是「憤怒」，問為何會這麼快？隨之是「討價還價」，祈求上天賜與多一點時間，願意誠心禮佛或積德行善去交換。再來的是「抑鬱沮喪」，終日坐困愁城，拒絕見任何人，甚麽說話也不願聆聽。這個時候，家人不需要勉强去勸他積極，當事人需要一個空間去思索與死亡有關的一切問題。最後是「接納」。這時候，親人已停止與死亡掙扎，表現平靜與安祥。不是每人會都經歷所有的過程，也許在同一個時間會出現不同的階段。家人若能明白這過程中的情緒起伏，便能給與最適合的支援。

張婆婆三十歲就開始為身後事打算，她到過不同的寺院參觀，選擇了一間最方便孩子探望的寺觀；在近郊還有一個長生祿位，作別墅渡假。她一生都未嘗過住東南的座向，便刻意選購了一個面向東南的風水靈位。張婆婆跟隨社區中心去參觀殯儀館，選擇合心意的骨灰盅與壽木，還教導孩子不要給他人哄騙。張婆婆還不時與子女傾談火葬與土葬的利敝，真是勇者無懼。孩子也為此買了一份保險，令親人的一切願望都可以達成。雖然這樣有計劃的安排不常有，但跟據香港大學的一項調查顯示，很多老年人比年輕人會更開放地去討論死亡的話題。

如何才能「善終、好死」？

第一，任何人都不想被病魔折磨。社區復康會的一項調查所得，「將軀體痛苦減到最低」是長期病患者的最大願望。

第二， 每人都希望有尊嚴地離開，不被他人羞辱。縱使親人身上插滿喉管、動彈不得，氣味難抵，家人都不會嫌棄地照顧。

第三，任何人都有未了的心願，家人要在長者清醒時協助他處理心中「未完之事」。可以了結，就去了結。任何人都想與親人道別，釋放心中的慊疚、容許自己去寬恕，留下叮嚀與祝福。若安排得太遲，就連道別的機會也會失去。

第四，讓老人家自己去分配財物，完成最後的心願。

第五，在親人彌留之際，若家人都守在身旁，是臨終時最大的安慰。家人要避免嚎哭或喊叫，好讓親人可以平靜離去。能平靜而去是一福氣、將萬物歸於無更是一種超脫。